RÊBER ABDULLAH OCALAN: Pêvajoya civakbûnê ya bi destê mirov li dinya me pêk hatiye, diyardeyeke bingehîn e ku ji aliyê zanistê ve jî tê qebûlkirin. Bi giştî pêvajoya xwezayî ya beridînê ya li derveyî mirov dewam dike, li cem civaka mirov bi awayê têgihiştina li xwe û bi îradeya xwe ya serwextbûyî tê dewamkirin. Cinsê mirov ê di qonaxa xwe ya cinsê Sapiens de ji…

ŞÎMAL MARDÎN Xeyal min bernade! Çi bikim? Dibim xeyalê xeyala. Dibim baskê qaqlîbaz ji pêlê deryayan de min derbas bike jiyan Wekî dengê deryayê yê qet nasekine. Tûana, wek çemek bu diherikî bi herikandina xwe Min şevan ji stêrkan re hişt. Ronî diki rojek, rojê Wê ya min jî ronî bibe? Xeyalê min Kêlîyê min Dilê min. Û lîstokên min yê naqede Bi rastî dikare…

RÊBER ABDULLAH OCALAN Dema qala pirsgirêkên aborî tê kirin, morî an gêrgêrîk têne bîra min. Dema ku tew pirsgirêkên aborî (ji xwe aborî, ji bo her hebûnek xwe xwedîkirin e) yên lawirek hûrik weke morîan jî çênabin; ma çawa dibe ku pirsgirêkên yeman ên aborî yên hebûnek xwedî ezmûn û aqilê pêşketî weke mirov, heta rewşên weke bêkarî ku rûyê mirov reş dikin, tên jiyîn?…

RÊBER ABDULLAH OCALAN Rola bingehîn a exlaq ew e ku civak bibe xwedî hêz û sepana rêsayên ku xwe bide berdewamkirin û li ser piyan bimîne. Civakek ku rêsayên xwe yên hebûnê û hêza xwe ya sepandinê wenda kiribe, tê wateya ku veguheriye komcivakên lawiran, ku di rewşek wisa de, bi qasî ku bê xwestin, dikare were bikaranîn û mêtin. Rola polîtîkayê jî di cewher…

JI PIRTUKA DESTPÊKE JI JINEOLOJÎ: Ji bo di kêliyê de wate li herikîna jiyanê zêde bikin, kolana di çavkaniya demê de gelekî girîng e. Ji ber ku jiyaneke watedar, bi hişmendiyeke xurt a dîrokê mimkun e. Dîrok, herî zêde ji bo jiyaneke watedar pêwîst e. Ji bo vê jî zanîna sosyolojî û felsefeyê, lê van zanistan jî ji aliyê dîrokê ve xwendin girîng e. Ya…

Ji pirtuka destpêke ji jineolojî: Hin deman li tevahiya dinyaya me hiqûqa dayîktiyê hakim bû. Ji wateyên bêhempa tenê wateyek bû ku dayîk zarokan perwerde dike, xwedî dike û eleqedar dibe. Ew zarokên bi şans bûn ku bi gelek taybetiyên xurt ên dayîkê xwedî dibûn , hîn dibûn û wisa mezin dibûn. Di dîroka me ya nêz de zarokên bêtir bi şens jî hebûn. Aborjînan…

JI PIRTUKA DESTPÊKE JI JINEOLOJÎ: Xwedavenda Dadê ya Sumerî Nanşe, ji hin tiştan tiştekî qet nedieciband; yê tiştê neaydî xwe bixwe û nebêje “min xwar”, vexwe û nebêje “min vexwar”. Çanda Sumer a ku ev xwedavend jê tê, tevî ku çavkaniya dewlet, perestgeh û gelek tiştên destpêkê yên desthilatparêz e, dad ji aliyê xwedavendekê ve tê parastin. Di demên diyar ên salê de ji ber…